泼水节是哪个民族的，中国泼水节是哪个民族的
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泼水节是哪个民族的
泼水节，是中国傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族和中南半岛某些民族的。
泼水节，是中国傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族和中南半岛某些民族的新年节日。为傣族一年中最盛大的传统节日。中国傣族节期在傣历六七月（清明节后十日左右）。现已固定在公历4月13至15日。
中华人民共和国成立后，增加了游行、文艺汇演、电影晚会、展览和物资交流等新内容。泰国、缅甸、老挝等国都在每年公历4月中旬欢度此节。
地位：
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
泼水节是哪个民族的传统节日
泼水节是中国傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族和中南半岛某些民族的传统节日。
中国傣族节期在傣历六七月（清明节后十日左右）。现已固定在公历4月13至15日。节日期间，人们相互泼水祝福，并举行拜佛、赛龙舟、放高升、点孔明灯等活动。中华人民共和国成立后，增加了游行、文艺汇演、电影晚会、展览和物资交流等新内容。泰国、缅甸、老挝等国都在每年公历4月中旬欢度此节。
文泼：比较传统的方式，用木盆装满清水，再用枝桠沾着水轻轻泼在别人身上。傣家人到井里取来干净的水，事先会盛放一些鲜花诸如缅桂花等，让水有香味，然后到寺庙里去＂赕佛＂，之后再用这些带有芳香的水给佛像清洗身上的灰尘，之后大家互相用小树枝（诸如九里香树枝）蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年长者身上轻轻洒去，再互相帮助向自己想要祝福的人身上洒去。以示新的一年，给对方最真诚和美好的祝愿。
武泼：用木盆装满水，把一盆直接全部泼出去。在泼水节中谁被泼的水越多，象征着该年谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。
泼水节是哪个民族的？
泼水节是傣族最隆重的节日，是云南少数民族中影响面最大、参加人数最多的节日。它相当于傣族的新年，在公历的四月中旬，一般会持续三至七天。关于这泼水节的来历，当地流传着一个动人的传说。
相传在很久以前，傣族人居住的地方本是个风调雨顺，鸟语花香的仙境。这里的人们日出而作，日落而息，生活得十分快活。忽然有一天，有个叫做捧麻点达拉乍的恶神来到这里，破坏了这里的宁静。他能够呼风唤雨，掌控冷热，不服天王的管教和天规的束缚，降灾于人间。他来到这里，首先用一层黑雾将这里笼罩住，使此地分不清白天还是黑夜；其次是将这里的风雨骤停，人们终日燥热难耐，无法正常生活；最后，他散播了一种瘟疫，人们得上这病，不出三天就奄奄一息了。
傣族人中有个叫做帕雅桑萨的青年，他非常聪明，见恶神胡作非为，就在身上绑了两块儿自制的木板作翼，飞到天上向天王禀告去了。天王英打提拉立即派人下到凡间，查明了事实真相，于是派天兵天将下凡捉拿恶神。但是尽管天降天兵拿出各种传家宝贝，对恶神还是无济于事。
天王见众神无法惩治恶神，只得自己出马。他知道恶神有七个女儿，于是摇身一变，变成了一个英俊潇洒的小伙子，混入恶神宫中打探关于恶神的生死秘诀。七个女孩长期被恶神禁锢在宫中，见此时有个漂亮的小伙子站在她们身边，自然非常高兴。天王见七个女孩围在自己身边大献殷勤，立即恢复本来身，把她们的父王降灾于人间的事告诉了七个善良的姑娘。姑娘们对父王做的事都很反感，也企图说服父王，但是恶神根本听不进去。于是她们商量，要除掉生父，拯救万物生灵。
有一天，捧麻点达拉乍被七个女儿灌醉了酒，无意间说出了他的生死秘密。他对女儿们说：“父王我法术高明，有起死回生的本领，无人能够管束得了我，就是天王也拿我没有办法。但是父王我只怕一个东西，就怕自己头顶上的头发弓赛宰（心弦弓）。”七个姑娘听了都很激动，但表面上装作若无其事，继续陪着恶神喝酒，不一会儿，恶神就醉得不醒人事了。
于是七个姑娘趁机将恶神的一撮头发剪下，做了一张弓赛宰，然后她们将弓弦放在恶神的脖子上一划，恶神的头便落了地。哪知那头颅一落地就四面喷火，而且不管怎么扑救，火都不灭，火势反而越来越大。七个姑娘怕给天上和人间带来灾难，就将头颅抱了起来。说也奇怪，头颅一接触到她们的身体，那火就熄灭了，而且渐渐冒烟消失，于是七个姑娘就轮流抱住头颅。为了去掉身上的污物，换下头颅的人就被其他六个姐妹泼水。直到七七四十九天，那头颅终于消失了，她们又互相泼水庆祝。从此以后，傣族人民为了纪念七个姑娘大义灭亲的行为，就都在每年的四月份举办泼水节了。而这个节日也渐渐成为傣族人民最隆重的节日。
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