耳顺之年是多少岁，耳顺之年是多少岁顺
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耳顺之年是指多少岁？
耳顺之年指六十岁，也为花甲之年。
意思：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
通常还有一种意思是指，到了六十这个年纪，是听得进逆耳之言的，指人生修行所能达到的一种高度。
出处：先秦-孔子《论语·为政》“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。
译文：我十五岁开始立志学习；三十岁学有所成；四十岁遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进去不同的意见；到了七十岁能顺着心意去做事，而不会超越世间的规矩。
扩展资料：
古时对年龄的称谓
赤子：不满周岁的孩子。
黄口，孺子：指孩童。
指数之年：儿童九岁。
外傅之年：儿童十岁。
舞勺之年：少年十三至十五岁。
舞象之年：少年十五至二十岁。
金钗之年：女子十二岁。
豆蔻年华——指十三四岁的少女。
束发——男子十五。
及笄「jī」——女子十五岁。
破瓜、碧玉年华——女子十六岁。
弱冠、初冠——男子二十岁。
桃李年华——女子二十岁。
而立之年——三十岁。
不惑之年——四十岁。
知命之年——五十岁。
耳顺之年——六十。
杖国之年——七十。
杖朝之年——八十。
参考资料来源：百度百科-耳顺之年
耳顺之年是多少岁
耳顺之年是60岁。六十岁也被称为花甲、平头甲子、杖乡之年。耳顺是六十岁的代称，是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事，是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。 扩展资料
出处
语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”
这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
相关语录
郑玄注曰：“耳闻其言，而知其微旨。”是说听人所言，能懂得隐涵于言辞之内微妙的'意旨，言辞之外尚未说出的深意。郑玄注义可说是最早的解释了，具有相当的权威性。
南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：“耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心。心与耳相从，故曰耳顺也。”其说同郑玄义。
刘宝楠《论语正义》曰：“闻人之言，而知其微意，则知言之学，可知人也。”概括三家言，解释的意义相同。俗话所说，听人听声，锣鼓听音，能知晓话语之间的深刻涵义，不少聪明人都可以做得到，未必需要到六十了才修养达致这样的境界。
耳顺之年是多少岁 耳顺之年的解释
1、耳顺之年是60岁。
2、耳顺之年是一个成语，读音是ěr shùn zhī nián，形容人到了六十岁的年龄，意思是六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
3、出自先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4、白话译文为：我十五岁的时候立志学习，到了三十岁而立之年，四十岁不为世事迷惑，五十岁可以知道天命所在，六十岁时听别人言语便可判断是非真假，七十岁可以从心所欲，不逾越规矩。
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