丑时是几点到几点钟的，未时是几点到几点钟

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丑时是几点到几点?

丑时是凌晨01：00到凌晨03：00。

丑时（01时至03时）：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。

丑时是十二时辰的第二个时辰。（上午1时正至上午3时正）。牛在这时候吃完草，准备耕田。

丑时，中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

昼夜划分

中国传统以十二个时辰来计算昼夜，以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，申，酉，戌，亥十二地支来表示，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时，如巳时相当于9时到11时。

那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前，如下表的俗称所反映的情况。

表内的俗称，是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称，就是中国古人借助一些自然特征和生物特征来计时的。

丑时是几点到几点钟的

丑时是凌晨一点到凌晨三点。

丑时又叫做荒鸡、鸡鸣，也是一天十二时辰中的第二个时辰。丑时在十二时辰里是指入夜后、黎明前的黑暗时间段。

我国古代把一天通常划分为十二个时辰，每个时辰是现在的两个小时。另外，每个时辰的名字都用天干地支以及十二生肖来命名。

丑时是几点到几点钟啊 丑时的具体时间是几点到几点

1、丑时是凌晨01：00到凌晨03：00。

2、丑时是一天中的第二个时辰，也就是凌晨的一点到三点，俗话说“马无夜草不肥”，牛也是如此，这个时候是“粮草”蓄积的时候，也是人体储备“粮草”的时候。

3、古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时，相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

丑时是几点到几点钟?

丑时是凌晨1点到凌晨3点。

丑时又称鸡鸣，荒鸡。十二时辰的第二个时辰，时间为凌晨1时至凌晨3时。如《诗经·汝日鸡鸣》：“汝日鸡鸣，士日昧旦。”古时鸡鸣而起，昧旦（天将明未明之时）而朝。牛在这时候吃完草，准备休息。

历史溯源：

“丑时”一词至少可追溯至南北朝时期。写于公元6世纪初的《南齐书·天文志上》记载：“十五日子时，蚀从东北始，至子时末都既，到丑时光色还复。”

十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。

丑时是几点到几点ɒ

丑时：（1:00:00时至2:59:59时）

子时：（23:00:00时至0:59:59时）

丑时：（1:00:00时至2:59:59时）

寅时：（3:00:00时至4:59:59时）

卯时：（5:00:00时至6:59:59时）

辰时：（7:00:00时至8:59:59时）

巳时：（9:00:00时至10:59:59时）

午时：（11:00:00时至12:59:59时）

未时：（13:00:00时至14:59:59时）

申时：（15:00:00时至16:59:59时）

酉时：（17:00:00时至18:59:59时）

戌时：（19:00:00时至20:59:59时）

亥时：（21:00:00时至22:59:59时）

丑时是几点

丑时指的是凌晨1点到凌晨2点59分。丑时又称鸡鸣，荒鸡。十二时辰的第二个时辰，，时间为凌晨1时至凌晨3时。如《诗经·汝日鸡鸣》：“汝日鸡鸣，士日昧旦。”古时鸡鸣而起，昧旦（天将明未明之时）而朝。牛在这时候吃完草，准备休息。

中国古人把一天划分为12个时辰，每个时辰相当于现今的两小时。十二个时辰分别是：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。以半夜二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。

　 　时、刻、更

“时”指时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。十二时辰制西周时就已开始使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

“刻”的说法来源于漏壶计时，这是一种水时计时器，各个朝代的造型不一，但原理都相似。杜甫诗：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃”，以及王安石诗：“金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒”中，说的“漏声”，就是水钟滴漏的声音。

“更点制”是随着佛教的传入，印度的一日六十的分法传入中国，与十时辰制配合使用的。此时一夜被分为了五更，又把每更分为5点，由更夫报时。

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