螳臂当车什么意思，螳臂当车是啥意思
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螳臂当车什么意思
螳臂当车
原文：齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
译文：春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人：“这是一只什么虫子？”驾车的人答道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！”庄公笑道：“好一个出色的勇士，我们别伤害它吧！”说着，就叫驾车的人车子靠边，让开它，从路旁走过去。这件事情，很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士，纷纷来投奔他。但是，“螳臂当车”作为一句成语，却并不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的可笑人物。
螳臂当车歇后语是什么
螳臂当车是一个汉语成语，最早出自《庄子·人间世》。
该成语指螳螂举起前肢企图阻挡车子前进，比喻做力量做不到的事情，必然失败。
成语出处战国·庄子
《庄子·人间世》汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。
汉·韩婴《韩诗外传》
齐庄公出猎，有一虫举，足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而，必为天下勇武矣。”回车而避之。后人由上述文献提炼出成语“螳臂当车”。
成语故事
《庄子·人间世
》春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖，被卫国灵公请去当太子蒯瞆的老师。颜阖听说蒯瞆仗着父亲是一国之君，整天作威作福，蛮不讲理。颜阖感到教育这样一个学生十分困难，不知如何是好。
颜阖到卫国后，他先去拜访卫国的大夫蘧伯玉，请教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答说：“颜阖先生，您先来问情况是对的，您想教好太子确实很难办到啊。”他进一步分析说：“我举一个例子说吧！螳螂自不量力，自己跑到马路上来，举起双臂来阻挡前进的车轮，结果是可想而知的。尽管它自己确实认为这种举动是勇敢的，但是确实没有意义啊。颜阖先生啊，您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要小心慎重！有些事情不是您一个人能解决的，您还是好自为之吧！”
螳臂当车( )《论语》 《论语》中,螳臂当车的下一句是什么?
螳臂当车——不自量力
螳臂当车
螳臂为螳螂的前腿.《庄子·人世间》：“汝不知夫螳鳞乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也!”意思是螳辫举起臂膀抵挡车轮,不知道它力不胜任啊.后来就用“螳臂当车”比喻不自量力.
螳螂属螳螂目.世界已知有1500余种,主要分布在热带地区,我国已知约100种.为陆生不完全变态类捕食性昆虫.由于螳螂的前足构造特殊,故有不少有关的描述.因常举前足,形成挡道之势,故有当郎、当轮等名.又因步行时以中、后足着地,昂首慢行,与马相似,遂有“天马”之称.李时珍曰：“螳螂骧首奋臂,修颈大腹,二手四足,善缘而捷,以须代鼻,喜食人发”.又因其举起前足状如祈祷,因而有人迷信螳螂有“未卜先知”的能力.也有人说它这样举足昂首像是在“乞讨”食物.螳臂虽不能当车,但它那粗壮并带有利齿的前臂和灵敏的动炸,不但能捕住蝉,就是能飞善蹦的大蝗虫也难逃它的攻击.
什么是螳臂当车
这个成语出自《庄子·人间世》。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！
意思：螳螂举起前腿想挡住前进的车子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然招致失败。
用法：讥人不自量力可用此语。
例句：那些技术落伍、管理落后的企业，要以目前的实力，去和跨国大企业竞争，简直是螳臂当车。
“螳臂当车”用来比喻不自量力。
又名 螳螂搏轮
选自《淮南子》。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉初年淮南王刘安（前179—前121年，汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子）及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。《汉书·艺文志》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。实际上，该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话，主要靠本书得以流传。
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